说起海上丝绸之路，绕不开德化陶瓷。当年，德化瓷器经过泉州刺桐港热销海外。而说起德化陶瓷史，绕不开柴烧窑炉，绕不开德化三班镇洞上陶艺村。
现在，仍然坚持传统柴烧方法烧制瓷器的洞上陶艺村，招引了许多陶艺家创业、玩陶。传统和现代的磕碰，成果了洞上陶艺村的共同魅力。
柴烧作为德化传统陶瓷烧制工艺，在德化陶瓷史上占有沉甸甸重量。德化龙窑多依山坡所建，使用斜坡高度差，火焰天然上升的原理，以充沛的使用能量。窑自下而上如龙蛇，故名龙窑，亦称蛇目窑。现年86岁的陶艺大师邱双炯告知笔者，直到上世纪60年代，全县还有龙窑上百条。变革开放以来，德化大力推动动力变革、窑炉革新，柴烧龙窑现已根本退出前史舞台。
在完成烧瓷电气化的德化县，至今还在坚持传统柴烧方法的，仅洞上陶艺村了。洞上窑兴于宋元，盛于明清，是一代名窑，烧制的瓷器远销海内外，成为我国柴烧陶瓷的有力见证。2006年，德化瓷烧制技艺正式当选第一批国家非物质文明遗产维护项目名录。德化龙窑的“活化石”月记窑，同步进入特征文明遗产的维护名单。
古拙粗陋的土木瓦房，传统陶瓷生产工具和工序，和那用山石和耐火砖拱砌的像卧龙的窑炉，使人穿越时空，似乎来到明代宋应星《天工开物》里的陶瓷作坊。
60多岁的冯清芳、冯清贵兄弟俩，是土生土长的洞上人，身世陶瓷世家，19岁就在月记窑干活，至今现已40多年。烧瓷和泥土焰火相伴，是个体力活，也是技术活。他们说：“把待烧的陶瓷产品装窑就要花两三天时刻，装窑结束，正式焚烧，就从另一方面代表着开端不眠不休轮班投柴加温。一条窑炉要不间歇地用猛火烧上两三天，继续30多个小时。”
冯清芳兄弟跟窑工相同“三班倒”，下窑装窑添柴看火。装窑的层次、密度，柴火的添减停始，窑温的掌控，调查火候温度，全赖眼力调查、经历判别。老冯说，调查把握好窑膛温度，关系到整条窑上万件陶瓷器的胜败。窑工烧窑如过火焰山，要继续不断地和不断攀升、最终飙升到1350摄氏度以上的火焰打交道。夏天，炉膛前干活如坐蒸笼，炙烤难耐，每投一次柴，都能感到热人。
近年来，在各级党委、政府的扶持下，洞上陶艺村拓荒文明产业陶瓷构思基地，成为德化陶瓷对外沟通窗口和旅游观光品牌、世界陶艺家沟通的重要渠道。
光辉的陶瓷前史、陈旧的烧制工艺、稠密的创造气氛，招引了许多陶艺家在洞上陶艺村建立作业室，为古拙的村庄注入生机和生机。
日前，笔者走进陶艺村的年青陶艺家作业室。琳琅满目、赋有构思的陶瓷著作，让人爱不释手，陶醉在美的享用之中。年青的陶艺家，许多是“班科身世”泉州工艺美院的大学生。老家南平的黎志升从泉州工艺美院结业后，留在德化，在陶艺村创立自己的作业室。
此外，陶艺村还招引德化在外游子回流。曾文仲在福州等地从事陶艺多年，本年4月份才回归故土德化，他说想在这儿打造陶艺爱好者之家和试验创造基地。曾在欧美从事艺术装修作业的吴金填，在这创立了世界陶艺沟通中心，使用自己在国外广交的人脉，以及德化陶瓷文明的魅力，招徕欧美和日本陶艺家来这玩陶。（徐艺星 文/图）
